قصة جوليا باسترانا: المرأة القرد

د. إيمان بشير ابوكبدة 

ظهرت جوليا باسترانا لأول مرة على المسرح في عام 1854، وصفت بأنها هجينة من إنسان والقرد. وعلى الرغم من أنها وقعت في الحب في النهاية وتزوجت، إلا أن حياتها كانت معزولة وانتهت بشكل مأساوي.

كان جمهور القرن التاسع عشر يشعر بالاشمئزاز عند رؤية جوليا باسترانا، مؤدية العروض الجانبية المعروفة باسم “المرأة القرد”. وصفها أحد النقاد المسرحيين بأنها “شبه بشرية” بينما أشار إليها آخر على أنها “امرأة البابون”.

لكن جوليا باسترانا، بالطبع، لم تكن وحشا. وفقا للمشاهدين ومن عرفوها، كانت باسترانا امرأة مكسيكية ذكية من السكان الأصليين، وتشكلت حياتها بسبب العنصرية الوحشية والقسوة.

كانت جوليا باسترانا من أشهر فناني العروض الفنية في يومها، لكن شهرتها شابتها الفحمية والتعصب.

بسبب فرط الشعر وتضخم اللثة، كانت جوليا باسترانا مغطاة بالشعر ولها ملامح مبالغ فيها لفتت انتباه مروجي العرض الجانبي. وعلى الرغم من أنها أثارت ضجة مع الحشود التي بيعت تذاكرها أثناء قيامها بجولة في جميع أنحاء أوروبا وأمريكا الشمالية، إلا أن حياتها خلف الكواليس اتسمت بالحزن والمأساة.

الأصول غير المؤكدة لجوليا باسترانا قبل أن تصبح “المرأة القرد”

المشكلة في محاولة فهم تاريخ جوليا باسترانا هي وجود نسخ متعددة من قصة حياتها.

تقول القصص إن باسترانا ولدت في المكسيك في أغسطس عام 1834. وبحسب ما ورد كانت تنتمي إلى قبيلة من السكان الأصليين تسمى “حفارو الجذور”.

شعبها يشبه القرود ويعيشون في الكهوف، ولم يتم إحضار باسترانا إلى العرض الجانبي إلا عندما هربت امرأة تدعى السيدة إسبينوزا – التي “أسرتها” قبيلة باسترانا واحتجزتها كرهينة – وأخذت جوليا. باسترانا معها.

ومع ذلك، فإن القصة الأصلية الأكثر ترجيحا هي تلك التي يتقاسمها القرويون في أوكوروني في سينالوا بالمكسيك. في نسختهم، ولدت باسترانا وهي مصابة بحالة فرط الشعر التي غطت وجهها وجسمها بشعر كثيف.

يشار إليها من قبل السكان المحليين باسم “المرأة الذئب” بسبب تشوهها الجيني، وعاشت مع والدتها حتى توفيت والدتها لأسباب غير معروفة. ثم تم نقلها إلى عهدة عمها الذي باعها إلى السيرك.

هذا هو المكان الذي تلتقي فيه هاتان الروايتين عن قصة أصلها. في أوائل خمسينيات القرن التاسع عشر، أصبحت جوليا باسترانا بطريقة ما في عهدة بيدرو سانشيز، حاكم ولاية سينالوا آنذاك. وبحسب ما ورد عاملها بطريقة فظيعة، وفي النهاية تركت عهدة سانشيز في عام 1854 عندما اشتراها فرانسيسكو سيبولفيدا، الذي أحضرها إلى الولايات المتحدة.

وصفت جوليا باسترانا بأنها “المرأة القرد” واجتذبت الحشود في جميع أنحاء الولايات المتحدة وأوروبا.

في ديسمبر 1854، صعدت جوليا باسترانا على خشبة المسرح في قاعة برودواي القوطية في مانهاتن. وأمتعت باسترانا، التي كانت ترتدي ملابس حمراء، الجمهور بالغناء والرقص.

دفع البالغون ربع المبلغ، ودفع الأطفال 15 سنتا لرؤية “سيدة البابون”. وصف المؤرخ المسرحي لهذا العرض، جورج سي دي أوديل، باسترانا بأنها “شبه إنسان” مبهج وهجين بين امرأة وإنسان الغاب. وأشار إلى أنها – كانت ذكية وذات صوت جميل يمكنها التحدث بثلاث لغات.

وتابع: “فكاها وأنيابها المسننة وأذناها بشعتان بشكل رهيب”. وخلص إلى أنها كانت “مزحة من الطبيعة”.

في هذه الأثناء، بذل مديرها ثيودور لينت قصارى جهده لإغراء الجمهور من خلال وصفها بأنها نصف امرأة ونصف حيوان.

منعت من السير في الشوارع في وضح النهار، خوفا من ألا يدفع أحد مقابل رؤيتها على المسرح إذا ألقوا نظرة عليها مجانا. لم يكن لدى باسترانا سوى عدد قليل جدا من الأصدقاء، وكانت إحداهن، وهي مغنية من فيينا، تأسف على “ضباب الحزن الخفيف” الذي يلاحقها.

لكن صحيفة “ليفربول ميركوري” تعجبت، “إنها طيبة الطباع، واجتماعية، ومتعاونة”، لافتة إلى أن جوليا كانت ثنائية اللغة وتستطيع “الرقص والغناء والخياطة والطهي والغسيل والكي”.

وتوافد الجمهور الفيكتوري، المتلهف على السيرك و”العروض الغريبة”، على عروضها، في حين تعجب العلماء أيضا من حالة باسترانا.

تم فحص جوليا باسترانا، التي وصفت بأنها “الحلقة المفقودة” بين القردة والإنسان، من قبل العديد من الأطباء الذين أصدروا شهادات – تم عرضها أينما ذهبت باسترانا في جولة – تفيد بأنها لم تكن امرأة على الإطلاق، بل نوع جديد من الحيوانات، نصف إنسان ونصف قرد هجين.

وصفها تشارلز داروين بأنها “امرأة جميلة بشكل ملحوظ” وإن كانت ذات “لحية ذكورية كثيفة وجبهة مشعرة”. ويتفق معه إلى حد كبير عالم الحيوان فرانسيس باكلاند، الذي فحص الباسترانا في عام 1857. وقال إنها تتمتع “بشخصية جيدة للغاية” على الرغم من كونها “بشعة”.

ترك المتفرجون والأطباء والمتفرجون باسترانا يشعر بالوحدة الشديدة. قال أوتو: “لقد أثر ذلك عليها بشدة في قلبها بالحزن”. “الاضطرار إلى الوقوف بجانب الناس، بدلاً من الوقوف معهم، والظهور كمهووس بالمال، وعدم مشاركة أي من أفراح الحياة اليومية في منزل مليء بالحب.”

 تزوجت من ثيودور لينت، إلا أن زواجها لم يكن بدافع الحب بقدر ما كان عملا تجاريا بالنسبة له. كان لينت يشعر بالقلق من أن أحد المنافسين قد يحاول سرقة أعماله الأكثر ربحا، لذلك تقدم لخطبتها في أواخر خمسينيات القرن التاسع عشر لتأمين استثماره.

ثم حملت باسترانا. تقف على ارتفاع أربعة أقدام وستة أقدام فقط، مما يعرض حياتها للخطر. أثناء الولادة، اضطر الأطباء إلى استخدام الملقط لولادة الطفل، مما أدى إلى إصابته بعدة تمزقات خطيرة.

لم يبق على قيد الحياة المولود الجديد سوى ما يزيد قليلا عن يوم واحد بعد ولادته، وقد ورث الحالة التي جعلت والدته مشهورة – وكان أيضا مغطى بالشعر الداكن. وبعد خمسة أيام من وفاة طفلها، تبعته جوليا باسترانا بسبب مضاعفات ما بعد الولادة.

باع لينت جثثهم لأستاذ في جامعة موسكو الذي وعده بتحنيطها

بفضل جهود حاكم ولاية سينالوا ماريو لوبيز فالديز، والفنانة البصرية لورا أندرسون بارباتا المقيمة في نيويورك، والسلطات النرويجية، تمت إعادة جوليا باسترانا أخيرا إلى وطنها ودفنت في بلدة قريبة من المكان الذي قيل إنها ولدت فيه في سينالوا.